محمد بن علي البلنسي
502
تفسير مبهمات القرآن ( صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل )
ثم شهق شهقة ، كانت فيها نفسه ، قاله المسعودي « 1 » . واللّه أعلم . [ 187 ] يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها . . . . ( عس ) « 2 » : نزلت في جبل بن أبي قشير « 3 » و [ شمويل ] « 4 » بن زيد قالا للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم : يا محمد أخبرنا عن الساعة إن كنت نبيا كما تقول ؟ فنزلت الآية . حكاه ابن إسحاق « 5 » . واللّه أعلم . [ 189 ] حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفاً . . . الآية . ( سه ) « 6 » : هي حواء ، والحمل اسمه عبد الحارث . وروى من طريق قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة « 7 » عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « لما حملت حواء طاف بها
--> ( 1 ) مروج الذهب : 1 / 71 . ( 2 ) التكميل والإتمام : 34 أ . ( 3 ) جبل بن أبي قشير ، من يهود بني قريظة ، ومن الذين عادوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وعارضوا دعوته . السيرة لابن هشام ، القسم الأول : 515 . ( 4 ) في الأصل ، ( ق ) ، ( م ) : « سمويل » بالسين المهملة والمثبت في النص من ( ع ) ، ومن السيرة لابن هشام . وشمويل بن زيد : يهودي من أحبار بني قريظة ، ومن أشدهم عداوة للرسول صلّى اللّه عليه وسلّم ودعوته . السيرة لابن هشام ، القسم الأول : 570 . ( 5 ) السيرة لابن هشام : القسم الأول : 569 . وأخرجه الطبري في تفسيره : 13 / 292 عن ابن عباس رضي اللّه عنهما . ونقله الواحدي في أسباب النزول : 224 ، وابن عطية في المحرر الوجيز : ( 6 / 165 ، 166 ) عن ابن عباس أيضا . وقيل : إن الذي سأل النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قريش ، أخرجه الطبري في تفسيره : 13 / 392 عن قتادة . قال الطبري - رحمه اللّه تعالى - في تفسيره : 13 / 293 : « والصواب من القول في ذلك أن يقال : إن قوما سألوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن الساعة فأنزل اللّه هذه الآية وجائز أن يكون كانوا من قريش ، وجائز أن يكونوا كانوا من اليهود ، ولا خبر بذلك عندنا يجوز قطع القول على أي ذلك كان » . ( 6 ) التعريف والإعلام : ( 42 ، 43 ) . ( 7 ) هو سمره بن جندب بن هلال الفزاري ، صحابي جليل ، يكنى أبا سليمان . وقيل : أبو